БиографияРодная земля: Констанция Языки: общий, эльфийский, высокий слог, свободный слог
Благими намерениями вымощена дорога к преисподней — и такая судьба постигла однажды орден Кудесников Животворящего, когда амбиции одного из высших жрецов вышли из-под контроля. Высшая эльфийка, мудрая дева, обладающая невероятными способностями Культа жизни, однажды явилась своим собратьям и молвила — к ней снизошёл дух Соллакса, мёртвого божества света и жизни. Назвалась эльфийка Пророком Соллакса и поведала Кудесникам, что родится чадо и станет оно Вторым Пришествием Соллакса, ибо чадо подарит ему и жизнь, и голову, и тело своё; Придёт Соллакс и принесёт в мир свет и торжество жизни, и не будет больше болезней и страданий, и искоренит он зло величайшее — некромантию и нежить, идущие против естественного. Так молвила она, и ей поверили.
Внутри ордена Кудесников Животворящего образовалось нечто вроде секты, куда под стяг Пророчицы собирались наиболее радикально настроенные культисты жизни; они путешествовали по Каратаде, проповедуя свои идеи и обещая людям великое светлое будущее. Спустя некоторое время они начали притеснять Культ Смерти и отдельных некромантов, даже тех, что не творили злодеяния, — Дети Соллакса стремились искоренить некромантию полностью, "помогая" своему богу. Они дошли до того, что стали лишать некромантов жизни — вопреки своим же догмам. Разгорелся конфликт, и Пророчица была наказана лишением своего высокого звания; её не стали выгонять из ордена лишь благодаря её исключительным заслугам, однако же значительно ограничили её сферу деятельности. Дети Соллакса распались.
Но она не смирилась в своём фанатичном упорстве: она прибыла на Констанцию, где, как известно, нет филиалов Кудесников Животворящего, которые бы сдерживали её активность; она втерелась в доверие к лесным эльфам, демонстрируя чудеса Культа жизни, и продолжила "нести свет Соллакса" уже им. И вновь ей поверили — оратором и лидером эльфийка была тоже прекрасным.
В тайне от высших жрецов ордена, секта Соллакса вновь возымела влияние, но уже на Констанции, у Древа; лесные эльфы почитали Пророчицу как будущую спасительницу, как мать будущего Пришествия, даруя ей чуть ли не королевские полномочия и почести. Она убедила их в том, что её чадо, её сын, которому суждено родиться на Констанции, подарит своё тело Соллаксу, и тот, обретя плоть и мощь, одарит эльфов неслыханным могуществом и даже бессмертием; нужно лишь ждать. Ждать рождения. Ждать, когда чадо достигнет совершеннолетия.
Шли годы, и Пророчица наконец обвенчалась с достойным лесным эльфом — их детям суждено было быть полукровками, но что для эльфа каких-то тридцать лет по сравнению с веками их жизни? Все были счастливы, все ждали чуда; сын должен был родиться как раз под Белой Луной, как предрекала высшая эльфийка.
Но что-то пошло не так.
Тот, кого позже назовут Ивармнуалем — Серебряной Надеждой Жизни, — родился раньше, в Чёрную луну, всего лишь за минуту до того, как взошла Белая.
А вместо одного ребёнка на свет появилось двое.
Пусть именно дочь рождена в Белую луну, её не стали воспитывать как Второе Пришествие Соллакса — ведь Соллакс требует мужское тело. А потому родители, ужаснувшись нелепому совпадению, скрыли его от эльфийского народа, сказав им, что Белая луна благословила двойню и что сын станет тем самым вместилищем для светлого бога. Эльфы ликовали.
А злосчастным родителям суждено было всю жизнь Ивармнуаля ожидать губительное влияние Чёрной луны, оберегать сына и контролировать его на каждом шагу.

Близняшки — столь непохожие: один белый как снег, с серебряными волосами и голубыми глазами; другая — с чёрными волосами и ореховой кожей, с глазами цвета крови, — воспитывались порознь. Ив не знал даже лица своей сестры. Мать забрала его для посвящения в Культ жизни, изолировав от общества до того момента, пока не станет ясно, что влияние Чёрной луны подавлено. С самого детства Ивармнуаля подвергали суровым, подчас жестоким урокам, испытаниям и обрядам: он учился магии, религии, знаниям о мире и обществе, ораторскому искусству круглые сутки, кроме шести часов на сон; его тело и дух противились магии Жизни, когда Пророчица самолично пыталась обучать его этой магии. Она проводила долгие и частые обряды очищения, но это не помогало; ей пришлось сломить волю и ментальную защиту родного сына, чтобы насильно наделить его способностями Культа жизни. Тогда он лишился зрения, в возрасте всего пяти лет. Однако и обучение сдвинулось с мёртвой точки.
Пророчица говорила, что, когда придёт Соллакс, зрение вернётся.
Ивармнуаль с раннего детства знал своё предназначение и не роптал, напротив, он был польщён тем, что бог выбрал именно его и с покорной готовностью ждал своего взросления, когда, скорее всего, уйдёт его разум, уйдёт он сам, и его тело заберут как сосуд для другого, более могущественного существа.
Ивармнуалю никогда не говорили, что он принадлежит Чёрной луне.
Он проводил часы, дни, месяцы, годы в молитвах светлым, добрым богам — Соллаксу, Галатее, Терезе. Последняя обратила внимание на бедного мальчика и взяла его под своё крыло; она видела, что у него будет великое будущее, и кто знает, какие у других богов планы на него? Помимо молитв, для Ивармнуаля существовали бесконечные уроки, а также обряды Культа жизни и тренировки. Его выпускали из покоев лишь с многочисленной свитой и подальше от чужих глаз — сглазить такого ребёнка было раз плюнуть, — чаще всего в лес, на спокойное лоно природы. Это было его единственное развлечение — не игры с другими детьми, не баловство, не сладости и книги про приключения. В краткие часы отдыха Ив отдавался природе, слушая говор листвы и пение птиц, чувствуя касания ветров и сладостные запахи. Затем его снова загоняли в его небогатую, холодную келью и он принимался за учёбу.
Ив часто болел, часто был на смертном одре, но мать не давала ему поблажек: она исцеляла его своей могущественной магией и гнала дальше, вперёд и вперёд. Это сказалось на его внешнем облике: и так бледный мальчик стал ослепительно, неестественно бледным, как мертвец; он был ужасно худ и слаб, поэтому его наряжали в пышные одежды, способные скрыть его физическую немощь, и постоянно отпаивали зельями. Лицо его выглядело измученным и несчастным; а потому его приучили всегда, несмотря ни на что, держать мягкую, благословляющую улыбку добродетельного принца. Все эти невзгоды и лишения были ради того, чтобы сделать его достойным Соллакса. Чтобы сделать его великолепным жрецом Жизни.

Во время Чёрной луны, пусть Ив и не видел её на небосклоне, как не видел всего остального, с ним творилось странное, и с каждым годом это странное было всё сильнее. Сначала у него просто ухудшалось самочувствие; потом стали сниться пугающие, запутанные сны; мутнело сознание. Чем больше росла сила Ива, тем большее влияние оказывала на него Чёрная луна. Как ни старалась его мать, это грозило свести мальчика с ума; он не мог выносить большего.
И примерно в этот момент в его жизни появилась сестра.
Ив не понимал, почему родители так смягчились, что позволили ему видеться с сестрой, выделяя на эти встречи целые часы свободного времени, но он был благодарен. Сестра стала для него отрадой: она подарила ему ощущение жизни, которого так не хватало, скрашивая бренные дни Ивармнуаля настоящими чудесами: игрой на флейте, пением, своим звонким голосом, теплом тела, запахами леса, цветами, которые выращивала одним мановением руки. Даже подарила ему возможность видеть мир своими глазами, что стало для мальчика настоящим чудом. Благодаря Ви чёрные кошмары Ива отступили.
Она стала для него самым дорогим существом во всём мире.
Шли годы, десятилетия, и Ив вырос в статного юношу великолепной красоты, который с высоты своих покоев снисходил до эльфов словно настоящее божество. Эльфы выходили из своих домов, чтобы посмотреть на то, как Принц прогуливается в окружении пышной свиты; потом его после слёзных мольб допустили помогать жаждущим и страдающим. Ивармнуаль исцелял больных, вытаскивал умирающих почти с того света, создавал барьеры, усмирял животных и монстров, благословлял охотников и паломников, даже лечил питомцев и растения; играл с детьми, создавая фигуры из света и даже двигая лёгкие предметы силой Аспекта жизни. Эльфийский народ заобожал его, всем стало ясно — этот юноша станет Богом, который спасёт всех до единого.
Но чудеса Ива не могли рождаться из ничего: взамен на волшебство тот отдавал свою жизнь, укорачивая века, которые ему суждено было прожить. И если обычный эльф доживает до семисот, полукровка до шестисот семидесяти, то Ивармнуаль — он знал это наверняка — едва ли проживёт и полтысячелетия.
Однако зачем ему бремя веков жизни, когда она и так, ещё до его рождения, была завещана Соллаксу?

Но Чёрная луна вновь напомнила о себе.
Ивармнуаль стал видеть тёмные, мрачные сны о том, как гибнут люди, как совершаются катастрофы, как погибают миры; это страшило его. Но настоящий ужас он испытал, когда эти сны начали сбываться: умирали эльфы, которых он видел во сне хладными трупами, случались неудачи и провалы, свидетелем которых он был во сне. Он зрел не только то, что могло бы произойти у Древа; он зрел то, что происходит за пределами его маленькой обители, по всей Каратаде. И, как ни иронично, лишь в своих снах Ив мог видеть.
Иногда, касаясь эльфа, Ив на мгновение видел его будущее, и будущее это всегда было несчастным, исполненным горестей. Ив мог прорицать, но прорицал он лишь плохое.
Тогда он стал молить Терезу, чтобы та избавила его от мрачных видений, сам стал проводить губительные обряды, выжигающие ему душу ослепительным, разрушительным светом. Он молился ещё усердней, даже яростней. Он рассказал об этом матери, надеясь получить поддержку, — но та лишь ответила, что это испытание прочности его духа, посланное Соллаксом, и ужесточила его упражнения. Ив остался наедине со своим проклятием. Сестре рассказывать было нельзя.

А потом ему явилась Шелла.
Она словно соткалась из теней, отброшенных Чёрной луной в очень тёмную, длинную ночь; она подошла к стоящему на коленях в молитве Ивармнуалю, мягким касанием прерывая его святые речи. Она поведала ему, что тот принадлежит ей, а не этим слабым святошным божкам, которым он молится; что это она подарила ему всю его силу, подарила ему грандиозные видения будущего и подарит ещё большее могущество, если тот встанет на праведный, правильный для него путь, перестанет идти наперекор его естеству. Она открыла ему, что Ив рождён под Чёрной луной, а не под Белой, как ему лгали до этого.
Он ужаснулся её словам. Он не поверил — по крайней мере, так изо всех сил убеждал себя. Он прогнал богиню проклятиями и светлыми заклинаниями барьеров и изгнаний, на что та в ответ лишь рассмеялась, пообещав вернуться.
И она возвращалась каждую Чёрную луну, ведя с Ивом беседы, похожие на дружеские, но леденящие ему душу. Она раз за разом открывала ему ужасающие вещи, но тот отвечал, что это обман, что она лишь искушает его, как делают все злые силы. О, как его наивность забавила Шеллу! Ей надо было во что бы то ни стало заполучить себе этого мальчика, а потому она стала шантажировать его, вынуждая его совершать действия, которые были прикрыты благими намерениями, но приводили к несчастьям. Это сводило Ива с ума.
Но он ничего не мог поделать. Он стал заложником Крадущейся во тьме, ночью впитывая её яд, а днём сияя праведным светом как ни в чём не бывало. Шелла внушила ему, что способна отнять его светлые силы, окончательно сделав его рабом ночи и зла, и, чтобы не дать ей совершить обещанного, Ивармнуаль покорно делал то, что она хотела, изо всех сил сглаживая последствия.
Близится день их с сестрой совершеннолетия, когда Ив обретёт свою полную силу и Соллакс явит ему своё благословление. Несчастный эльф надеется, что, с завершением его жизни и приходом Соллакса, его кошмары закончатся, что он обретёт наконец долгожданный покой, ради которого трудился почти сто лет. Но все его надежды рухнули, рассыпались прахом, когда Шелла, привычно явившись под Чёрной луной, поведала ему, что, если Ив не сорвёт церемонию и не поклянётся ей, Шелле, в преданности, не примет её благословения, то Шелла нашлёт на всю деревню эльфов страшные нескончаемые бедствия, которые приведут к смертям всех, кто любит Ива и кого любит он. А начнёт она.
С сестры.
И вот Ив, не зная, что делать, не имеющий возможности рассказать об этом кому-либо, наедине с собой мечется от безысходности, на людях же сохраняя привычный благожелательный покой. Дни идут, тот самый день приближается; как поступить несчастному жрецу? Что выбрать? Рискнуть — и исполнить священный долг, надеясь, что Соллакс явится и предотвратит козни Шеллы? Или поддаться её искушениям и, бросив всё, всех, мать, сестру, любимый народ, — избавить их от страшной участи, спасти их?
Но так ли теперь Ив хочет, чтобы его тело бесстыже отняли, убив его самого? Да и явится ли вообще Соллакс?
И так ли будет хорошо и правильно, если Шелла заполучит его силу, сделав своим оружием?
Страдая безвольной игрушкой в руках богов, лишённый простого смертного счастья, Ивармнуаль стоит на перепутье, и одна Галатея ведает, как он бессилен и несчастен.

Характер

Любит: Терезу, Галатею, лесных эльфов, природу, Белую луну, молиться, музыку, когда ему читают книги, солнечный свет, улыбаться, фрукты, детей, животных, деревья, свою сестру;
не любит: Шеллу, громкие звуки, алкоголь, Чёрную луну, уроки социологии, свои приступы ясновидения, холод, запах жареного мяса, петь, некромантию;
Черты и привычки: вегетарианец, полное отсутствие музыкального слуха, бессонница, замирает перед зеркалами, теребит волосы при тревожности, трогает всё подряд, спотыкается на ровном месте.

Ивармнуаль — воплощение чистоты и добродетели. Добрый, щедрый, сострадательный, понимающий, тактичный, вежливый, справедливый, спокойный, мудрый.
Идеальный.
Это образ, взращённый веками жестокой и безжалостной муштры его фанатичной матери. Образ — не значит, что Ив носит маску. Он действительно чист душой, добр сердцем и мудр разумом. Он искренне сострадает и сочувствует всякому, кто этого заслуживает. Он дарит теплоту и заботу любому, кто в этом нуждается. Он спасает и исцеляет каждого, кто об этом просит и не просит. Совершенный филантроп, альтруист и пацифист, Ивармнуаль никогда не причинит вред, даже тому, кто старается ему навредить или даже убить его — на этот случай есть мощные защитные заклинания и барьеры. Ив не пожалеет своей жизни, чтобы спасти и избавить от страданий, не пожалеет здоровья, сил, времени, денег, и доказывает это не только словами, но и действиями. В отличие от жёсткой, властной и расчётливой матери, Ив ничего и никого не считает мелочью: умирающий ребёнок, нищий, щенок с больной лапкой, увядающий цветок. Всё, чего он касается, награждается силами жить и быть счастливыми. Этим самым он заслужил признание богини Терезы, которая готова в сложных ситуациях помочь своему любимчику.
Неудивительно, что у Древа каждый эльф считает его будущим спасителем всего мира.
Помимо доброго сердца, у Ива острый ум и богатая сокровищница знаний. Эльфийские библиотеки не жалели для него книг, пока он был зряч, а эльфийские академии не пожалели лучших учителей, чтобы заниматься с ним индивидуально, когда он стал слеп. К тому же, немало усилий к образованию Ивармнуаля лично приложила сама мать, рассказав ему о мире за пределами Древа и обучив ораторскому искусству. Как оратор и судья, Ив гибок, способен найти не просто компромисс, но решение, удовлетворяющее все стороны; своим добродушно-ироничным юмором он влюбляет в себя толпу простых людей, а невероятными познаниями и стройными, логическими рассуждениями — искушённых любителей дебатов. Благодаря своему красноречию, абсолютной открытости и гуманности Ивармнуаль способен успокоить взъярённого и отговорить преступника от совершения неправильного поступка; он даже может воздействовать на животных и монстров благодаря неплохим способностям к Дрессировке. Если же харизма не выстрелила, речи не убедили, то и тогда Ив не применит силу. Он попросту не может.
Этим самым он может показаться мягкотелым и даже бесхребетным, но это не так. То есть не совсем так. Ив держится политики пассивного сопротивления — не дать навредить, но не более. Он вступится за угнетаемого и обиженного, он призовёт преступников к закону и закон — к преступникам; но наказывать и карать — не его роль. А потому Ив очень искусен в защитных заклинаниях, кстати, не обладая совершенно никакими способностями к нанесению вреда. Что же касается того, что Ив терпеливо и с улыбкой принимает оскорбления на свой счёт, не отвечая грубостью и остротами, — он не считает такое поведение бесхребетным. Напротив: для него настоящая сила — в терпимости, понимании и добром отношении даже к грубияну, а не в ответной агрессии. Но с настоящей грубостью Ив — эльфийский тепличный цветочек — ещё никогда не встречался. Как и с ужасами и мерзостями мира за пределами Древа. Кто знает, как он поведёт себя в неприятных ситуациях за пределами Констанции.

Обладает ли Ив недостатками? Разве что только теми, что могут навредить лишь ему. Он наивен и слишком верит в то, что доброта есть внутри каждого; он излишне терпелив и слишком много отдаёт себя на растерзание другим, из-за чего ужасно, ужасно устаёт вот уже который год. У него, как уже говорилось, мало опыта в чрезвычайных ситуациях, он не закалён бедствиями и не проверен на прочность. Как и многие высшие эльфы, Ивармнуаль консервативен и со скепсисом воспринимает непроверенные инновации, однако, благодаря влиянию свободных лесных эльфов, готов пойти на риск. Брезглив до обмороков, но способен преодолеть омерзение ради помощи. Плохо понимает шутки, слишком серьёзен. Скорее всего, предвзято относится к представителям не-эльфийских рас. Ну и, конечно, невольно способен бесить своей набожностью и праведностью. Кого рано или поздно не начинают бесить слишком идеальные святоши? Наверное, только таких же святош.
Социально тревожен: Иву легко выступать и вести формальные дебаты, но в бытовом взаимодействии с людьми эльф теряется, не способен поддержать лёгкую дружескую беседу, трудно заводит приятелей; с девушками у бедняги совсем всё плохо. Из-за его красоты и приятного нрава Ив сделался прямо-таки магнитом для противоположного пола: девы стремятся высказать ему своё почтение и симпатию, завести светскую беседу, одарить его подарками в знак внимания, даже начать флиртовать — и это повергает жреца в тихий ужас. Он совсем плох в романтических делах и вместо того, чтобы ответить на флирт или отказаться от него, начинает нести заумный бред, от которого дамы пугаются или разочаровываются. Единственная девушка, с которой Ив может вести себя естественно и даже быть самим собой, быть весёлым, шутить и даже смеяться — это Ви. Она же его единственный друг.
Свою "тёмную" сторону не открывает никому, всю боль и переживания держит в себе. Страдает высокофункциональной тревожностью и синдромом отличника: он во всём должен быть безукоризненным, идеальным, самым первым, самым успевающим, иначе — крах всех надежд и самооценки, которая и так ужасно низкая. Как следствие, убивается по любой, даже малейшей, неудаче и совершенно не умеет принимать комплименты, но и на критику или её намёки реагирует остро. В глубине души несёт вселенскую печаль и скорбь, очень, очень несчастен, но его выдержки пока хватает, чтобы это не просачивалось наружу. Вообще психика очень восприимчивая — из-за когда-то сломленной ментальной защиты.
Когда стоит Чёрная луна, лучше никому не быть рядом.

ВнешностьРост: 188 см, вес: 64 кг
Ивармнуаль красив традиционной эльфийской красотой: овальное лицо с очерченными скулами, длинный прямой нос, тонкие губы, миндалевидные глаза; некоторые даже могут принять его за девушку. Ещё большую красоту его облику придаёт одухотворённость, которой он прямо-таки светится: на губах застыла тонкая, мягкая улыбка, густые брови сострадательно изогнуты, слепые глаза обращены к небу. Его кожа ослепительно бледна и даже под солнечными лучами выглядит пурпурно-серой; она всегда безупречно матовая. Глаза с острыми, змеиными внутренними уголками обрамлены длинными белыми ресницами. Радужка серо-голубая, с затянутыми бельмом зрачками; его глаза сияют как-то неестественно и потусторонне. Из-за слепоты он смотрит в никуда, но людям иногда кажется, что Ив глядит сквозь них, наблюдая самую потаённую их суть, читая насквозь; это леденит им душу. Под глазами залегли тени, свидетельствующие о глубокой усталости этого эльфа. У него мягкий, нежный голос, в котором чувствуется сострадательная улыбка и который словно совсем не способен на резкие и злобные интонации.
Самая примечательная черта его внешности — это, пожалуй, волосы: словно жидкое серебро стекает с его головы, достигая щиколоток. Волосы Ива не столь густые, как у сестры, но зато безупречно прямые, гладкие и блестящие и ошеломительно длинные — и не такое ещё вырастет за сотню-то лет. Из их глубины сияет мягкий голубоватый свет, такой же, как и из глаз; скорее всего, для этого эффекта Ивармнуаль использует магию Аспекта жизни. Эльф всегда носит волосы распущенными, что, конечно же, жутко непрактично, но ради создания образа святого приходится жертвовать комфортом. Тем не менее, иногда Ви заплетает ему милые косички, развлекаясь.
Ив высокий, как и полагается эльфу, но для эльфа ниже среднего; у него очень хрупкое телосложение: узкие плечи, тонкая талия, небольшие руки с изящными длинными пальцами; об остальном сложно судить, поскольку Ива всегда одевают так, что видно только лицо, руки и максимум шею — чтобы скрыть его нездоровую худобу. Одежды всегда пышные и многослойные, в пол, декоративные наплечники скрывают узость его плеч. На людях он носит богатое, по-эльфийски элегантное одеяние из чёрного шёлка с серебряным растительным орнаментом; многочисленные украшения сделаны из металла, похожего на серебро, на поясе висит подвеска с символом Белой луны, которая тоже мягко светится мистическим сиянием. Ажурные каффы из чистейшей платины украшают тонкие эльфийские уши; иногда, во время крупные праздеств, на голову Ива надевают великолепную платиновую тиару, в волосы вплетают серебряные бусины и амулеты. Что останется  от восхитительного Второго Пришествия Соллакса, если снять всю эту богатую мишуру, рассеять все поражающие воображение иллюзии? Скорее всего, жалкое зрелище — несчастный, нездоровый мальчик, совсем не похожий на принца.
Но таким он ни за что ни перед кем не предстанет: его движения всегда будут мягки и преисполнены достоинства, на лице всегда будет невозмутимая маска сострадательной доброты и святости, голос — убедительно уверенный и невольно прельщающий дев.

Отредактировано Ивармнуаль (2020-08-05 21:41:43)